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潑天流量之下如何淬煉金身？

——熱播韓劇帶火張家界系列評(píng)論之二

2025-04-08 13:49:42  來(lái)源：  作者：  閱讀： 張家界日?qǐng)?bào)社微信

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    當(dāng)韓劇《苦盡柑來(lái)遇見(jiàn)你》的臺(tái)詞“明年一起去張家界看落葉”在韓國(guó)社交媒體引發(fā)跨國(guó)共情時(shí)，張家界再次站在了流量經(jīng)濟(jì)的風(fēng)口。

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    從《阿凡達(dá)》的“懸浮山”到韓劇的“落葉之約”，這座山水之城以影視IP為杠桿，撬動(dòng)了文旅產(chǎn)業(yè)的“潑天流量”。然而，流量終會(huì)退潮，如何將其淬煉為可持續(xù)發(fā)展的“金身”，如何從“瞬時(shí)熱度”到“持久韌性”轉(zhuǎn)型，則考驗(yàn)著這座城市的智慧與遠(yuǎn)見(jiàn)。 

    影視IP帶來(lái)的流量紅利，本質(zhì)是對(duì)目的地“體驗(yàn)價(jià)值”的投票。張家界深諳此道，率先在虛實(shí)融合的體驗(yàn)場(chǎng)景中植入韌性基因。武陵源核心景區(qū)推出的元宇宙館，通過(guò)XR技術(shù)構(gòu)建數(shù)字孿生峰林景觀，將游客從“看山”引向“入山”。而“森林下午茶”“影視+露營(yíng)”等沉浸式消費(fèi)場(chǎng)景，則借鑒了迪士尼“星戰(zhàn)主題園區(qū)”的運(yùn)營(yíng)邏輯，將自然景觀與人文敘事深度融合。面對(duì)日均數(shù)萬(wàn)客流的生態(tài)壓力，張家界創(chuàng)新提出“智慧調(diào)控”的解決方案：智慧系統(tǒng)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)客流并動(dòng)態(tài)分流，既保障生態(tài)承載力，又延長(zhǎng)了游客停留時(shí)間。   

    在夯實(shí)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的同時(shí)，張家界還需直面更深層的結(jié)構(gòu)性矛盾。盡管入境游增長(zhǎng)顯著，但過(guò)度依賴門(mén)票經(jīng)濟(jì)的頑疾仍未根治：一批重資產(chǎn)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)成本高企，與《西游記》等IP的融合尚處探索階段；游客對(duì)“張家界=爬山”的刻板認(rèn)知，暴露了休閑度假產(chǎn)品的短板，反觀瑞士因《愛(ài)的迫降》帶動(dòng)的滑翔傘產(chǎn)業(yè)，或是日本京都《藝伎回憶錄》衍生的茶道體驗(yàn)，皆是“輕資產(chǎn)、深體驗(yàn)”的范本。張家界若想破局，或可借鑒“72奇樓”夜經(jīng)濟(jì)的成功：通過(guò)新疆烤肉、西安牛肉餅等地域美食矩陣，結(jié)合非遺西蘭卡普織錦開(kāi)發(fā)影視主題衍生品，讓消費(fèi)鏈條從“拍照打卡”延伸至“文化消費(fèi)”。這一路徑與南京紅山森林動(dòng)物園的“文創(chuàng)奇跡”殊途同歸：后者通過(guò)800余款I(lǐng)P文創(chuàng)產(chǎn)品，以40元門(mén)票撬動(dòng)人均400元二次消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)銷售收入同比增長(zhǎng)245.3%

    流量經(jīng)濟(jì)的終極考驗(yàn)，在于城市治理能否匹配規(guī)模躍遷。渝湘高鐵2025年貫通后，張家界將直面“上午拍都市劇、下午攝仙俠片”的時(shí)空折疊需求，但當(dāng)前交通瓶頸依舊存在：城區(qū)至景區(qū)缺乏快速直達(dá)班線，外語(yǔ)導(dǎo)游缺口還挺大。這種服務(wù)能力與流量規(guī)模的結(jié)構(gòu)性錯(cuò)配，導(dǎo)致的是我們的產(chǎn)業(yè)韌性還缺乏堅(jiān)實(shí)的錨點(diǎn)。相比之下，淄博憑借“政通人和”的服務(wù)生態(tài)逆襲出圈，張家界若想復(fù)制這種成功，需將“半小時(shí)旅游救治圈”等硬保障，與市民自發(fā)形成的“主人翁”服務(wù)意識(shí)深度融合，讓每個(gè)細(xì)節(jié)都成為流動(dòng)的文旅廣告。

    站在2025年春季的這個(gè)節(jié)點(diǎn)回望，張家界的實(shí)踐揭示了一個(gè)辯證法則：流量是催化劑，更是顯影劑。當(dāng)韓國(guó)銀發(fā)族在黃石寨完成“落葉之約”的朝圣，當(dāng)《江山如此多嬌》研學(xué)線路串聯(lián)起鄉(xiāng)村振興圖景，這座山水之城已超越地理意義，成為檢驗(yàn)中國(guó)文旅成熟度的試金石。正如阿那亞通過(guò)沙丘美術(shù)館與文藝精神的深度綁定，從網(wǎng)紅景區(qū)蛻變?yōu)槲幕貥?biāo)——張家界的終極目標(biāo)，是以東方美學(xué)為內(nèi)核，在全球文旅版圖中書(shū)寫(xiě)超越流量焦慮的山水史詩(shī)。未來(lái)的競(jìng)賽，不再是誰(shuí)能制造更多熱搜，而是誰(shuí)能將每一波流量沉淀為文化認(rèn)同的土壤，讓每一次“潑天熱度”都成為鍛造產(chǎn)業(yè)金身的熔爐。





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